Quran

Yakni, bila orang-orang kafir ditimpa kesulitan, berupa penyakit atau musibah, mereka berdoa kepada Tuhan mereka, yakni memohon pertolonganNya untuk mengangkat apa yang menimpa mereka, menghadap kepadaNya semata, bukan berhala, mereka mengetahui bahwa berhala tidak mengangkat apa yang menimpa mereka. Namun "apabila Dia memberikan sedikit rahmatNya" berupa kenikmatan dan keselamatan, “tiba-tiba sebagian mereka mempersekutukan Allah,” dalam beribadah. (Al-Qurthubi, 16/433).
Pertanyaan: Sebutkan bagaimana Allah mencela orang yang mengingatNya saat sulit dan melupakanNya saat lapang (makmur)?

Perhatikanlah bahwa Allah berfirman di sini, وَإِذَا sedangkan untuk keburukan, وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ karena kata yang pertama memastikan terwujudnya syarat, sedangkan kata kedua tidak memastikan demikian. Ini artinya bahwa kebaikan yang didapatkan oleh hamba-hamba lebih banyak daripada keburukannya. (Ibnu Juzay, 2/169).
Pertanyaan: Kebaikan yang didapatkan oleh manusia lebih banyak daripada keburukan, jelaskan petunjuknya dari ayat ini!

Karena musibah disebabkan oleh dosa, maka Allah mengingatkan mereka terhadapnya, mengingkari sikap putus asa mereka sementara mereka tidak meninggalkan kemaksiatan yang karenanya mereka mendapat musibah sebagai hukuman. (Al-Biqa’i, 15/95).
Pertanyaan: Sebutkan akibat-akibat buruk dari dosa!

FirmanNya, “Karena kesalahan mereka sendiri,” adalah untuk mengingatkan mereka bahwa keadaan yang tidak baik yang menimpa mereka di dunia disebabkan oleh perbuatan mereka sendiri yang Allah jadikan sebagai sebab yang mewujudkan akibatnya, hanya Allah yang meliputi segala rahasianya dan perinciannya. Kewajiban manusia adalah meneliti diri mereka untuk mengetahui sebab dia ditimpa keburukan-keburukan, lalu memperbaiki apa yang harus diperbaiki, dan hal ini lebih membuka peluang bagi mereka untuk selamat dari keburukan-keburukan dan lebih baik daripada berputus asa. Ini adalah adab mulia di antara adab-adab al-Qur`an. Allah berfirman, “Apa yang menimpamu berupa kebaikan maka ia dari Allah dan apa yang me-nimpamu berupa keburukan maka ia dari dirimu sendiri.” [An-Nisa`: 79]. (Ibnu Asyur, 21/101).
Pertanyaan: Apa sebab musibah yang menimpa manusia di dunia?

Asy-Sya’bi berkata, “Maknanya bahwa pelayanan seseorang yang dilakukan dengan ringan untuk orang lain demi mendapatkan manfaat-nya di dunia, maka manfaat tersebut tidak bertambah di sisi Allah. (Al-Qurthubi, 16/438).
Pertanyaan: Apakah seseorang yang membantu orang lain dengan mengharap balasan dunia saja akan mendapatkan balasan akhirat?

Mahasuci Allah yang memberi nikmat lewat ujianNya, memberi karunia di balik hukumanNya, seandainya Allah menghukum manusia karena semua dosa-dosa mereka, niscaya tidak ada seorang pun disisakan di muka bumi. (As-Sa’di, 643).
Pertanyaan: Di balik ujian ada nikmat dan karunia Allah, bagaimana demikian?

Kerusakan di daratan adalah dengan kekeringan, fitnah-fitnah dan yang sepertinya. Sedangkan kerusakan di lautan adalah dengan penenggelaman, minimnya hasil laut, kerugian perdagangan dan yang semisalnya, semua itu disebabkan oleh perbuatan manusia berupa kekufuran dan kemaksiatan. (Ibnu Juzay, 2/169).
Pertanyaan: Apa tanda terlihatnya kerusakan dan apa sebabnya?