قرآن

نتیجه‌ای یافت نشد
نتیجه‌ای یافت نشد
نتیجه‌ای یافت نشد

Surah Header

ﭦﭛﭣﭤ
١ ١ ٢ ٢
٣ ٣
٤ ٤
٥ ٥
٦ ٦
Surah Header

ﭦﭛﭣﭤ
١ ١
٢ ٢
ﭿ
٣ ٣
Surah Header

ﭦﭛﭣﭤ
١ ١ ٢ ٢
٣ ٣
٤ ٤
٥ ٥
603
سوره كافرون آیات 0 - 3

وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ ٣

زیرا عبادت خویش را خالصانه برای الله انجام نمی‌دهد بلکه عبادتش همراه با شرک انجام می‌گیرد و چنین امری، عبادت نامیده نمی‌شود. سعدی: 936.
پرسش: مسلماً کافران قریش الله و غیر او را عبادت می‌کردند، پس چرا آیه عبادت الله از جانب آن‌ها را نفی می‌کند؟

سوره كافرون آیات 0 - 6

لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ ٦

امام ابوعبدالله شافعی و دیگران با استدلال به این آیه گفته‌اند تمام انواع کفر، یک ملت است...؛ زیرا تمام ادیان غیر از اسلام، در بطلان یکی هستند. ابن کثیر: 4/ 565.
پرسش: عبارت (الْكُفْرُ مِلَّةٌ وَاحِدَةٌ؛ تمام انواع کفر یک آیین است) را با توجه به آیۀ فوق توضیح دهید.

سوره كافرون آیات 0 - 6

لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ ٦

یک منهج اصلاحی در سوره وجود دارد که عبارت است از عدم پذیرش و شایستگی راه‌حل‌های میانه و مشترک؛ زیرا مشارکت در عبادت که به پیامبر ج پیشنهاد شد، از نظر منطقی، راه‌حلی میانه به شمار می‌رود؛ زیرا احتمال دارد که یکی از دو طرف حقیقت باشد؛ پس به شدت و قاطعیتِ تمام و کمال از این کار منع شد؛ زیرا پذیرش این پیشنهاد، مستلزم مساوی‌قرار دادن باطل و حقیقت با یکدیگر و تایید باطل به شمار می‌رود حتی اگر یک لحظه اتفاق بیفتد. شنقیطی: 9/ 136.
پرسش: آیا راه‌حل‌های میانه و مشترک، در اصول دین پذیرفته می‌شود؟

سوره نصر آیات 0 - 3

إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ ١ وَرَأَيۡتَ ٱلنَّاسَ يَدۡخُلُونَ فِي دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجٗا ٢ فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَۢا ٣

اشاره دارد به این‌که رساندن یاری به این دین ادامه دارد و با تسبیح و تحمید و استغفار از جانب رسولش افزایش می‌یابد؛ زیرا نوعی شکر و سپاس‌گزاری است و الله تعالی می‌فرماید: ﴿لَئِن شَكَرۡتُمۡ لَأَزِيدَنَّكُمۡۖ﴾ [إبراهيم: 7] «اگر شکر گزارید، یقیناً (نعمتم را) بر شما می‌افزایم». این امر در زمان خلفای راشدین و بعد از آنان نیز در میان امت اسلامی واقع شده است؛ یاری الله تعالی پیوسته ادامه داشت و دین اسلام به جایی رسید که هیچ یک از ادیان به آن‌جا دست نیافته بود و بیشترین پیروان را داشت، تا این‌که امت با فرمان الله مخالفت کردند و الله آنان را به تفرق و پراکندگی مبتلا کرد و به وضعیت کنونی رسید. سعدی: 936.
پرسش: اهمیت تسبیح و تحمید و استغفار را در یاری امت و دین توضیح دهید.

سوره نصر آیات 0 - 3

إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ ١ وَرَأَيۡتَ ٱلنَّاسَ يَدۡخُلُونَ فِي دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجٗا ٢ فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَۢا ٣

امور نیکو و پسندیده مانند نماز و حج، با استغفار به پایان می‌رسند؛ بنابراین فرمان الله بر رسولش به حمد و استغفار در این حالت، اشاره به این دارد که اجل او سر رسیده و باید برای دیدار پروردگارش آماده و مهیا باشد و عمرش را با برترین اعمال به پایان برساند. سعدی: 936.
پرسش: اشارۀ سوره به نزدیکی وفات پیامبر ج را توضیح دهید.

سوره مسد آیات 0 - 1

تَبَّتۡ يَدَآ أَبِي لَهَبٖ وَتَبَّ ١

از این آیه مشخص می‌شود که وابستگی به صالحان، فایده نمی‌رساند مگر این‌که به کارهای آنان اقتدا شود؛ زیرا ابولهب عموی پیامبر بود. بقاعی: 22/ 331.
پرسش: آیا نسب شریف بدون عبادت فایده می‌رساند؟ با توجه به آیه توضیح دهید.

سوره مسد آیات 0 - 5

وَٱمۡرَأَتُهُۥ حَمَّالَةَ ٱلۡحَطَبِ ٤ فِي جِيدِهَا حَبۡلٞ مِّن مَّسَدِۢ ٥

همسر ابولهب یاور شوهرش در کفر و لجاجت و دشمنی بود؛ بنابراین روز قیامت یاور او در عذابش در آتش جهنم است؛ از این رو فرمود: ﴿حَمَّالَةَ ٱلۡحَطَبِ٤ فِي جِيدِهَا حَبۡلٞ مِّن مَّسَدِۢ﴾ یعنی: هیزم را به دوش می‌کشد و بر شوهرش می‌افکند تا آتش جهنم شعله‌ورتر شود. ابن کثیر: 4/ 569.
پرسش: اهمیت انتخاب همسر صالح را با توجه به آیه توضیح دهید.