قرآن
ﮥ
ﱋ
ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ
ﭦ ﭧ ٦٨ ٦٨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ
ﭯ ﭰ ٦٩ ٦٩ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ
ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ
ﮁ ﮂ ٧٠ ٧٠ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ
ﮊ ﮋ ﮌ ٧١ ٧١ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ
ﮔ ﮕ ﮖ ٧٢ ٧٢ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ
ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ٧٣ ٧٣ ﮣ ﮤ
ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ
ﮮ ﮯ ٧٤ ٧٤ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ
ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ٧٥ ٧٥ ﯜ ﯝ ﯞ
ﯟ ﯠ ﯡ ٧٦ ٧٦ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ
ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ٧٧ ٧٧
ﮦ
وَٱلَّذِينَ لَا يَدۡعُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقۡتُلُونَ ٱلنَّفۡسَ ٱلَّتِي حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلۡحَقِّ وَلَا يَزۡنُونَۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ يَلۡقَ أَثَامٗا ٦٨
بزرگترین گناهان کبیره، کفر، سپس کشتن انسان به ناحق و پس از آن، زناست؛ چنانکه الله فرموده است... در صحیح بخاری و صحیح مسلم، از عبدالله بن مسعود روایت شده است که: از رسول الله ج پرسیدم: چه گناهی از همه بدتر و بزرگتر است؟ فرمود: «اینکه به الله که تو را آفریده است، شرک بورزی.» گفتم: سپس چه گناهی؟ فرمود: «اینکه فرزندت را از ترس آنکه با تو غذا بخورد، بکشی.» پرسیدم: سپس چه گناهی؟ فرمود: «اینکه با زن همسایهات زنا کنی.» [صحیح بخاری: 4477؛ صحیح مسلم: 86] این ترتیب، عاقلانه به نظر میرسد؛ زیرا انسان سه نیرو و قدرت دارد؛ نیروی عقل، خشم و شهوت. ابن تیمیه: 5/ 21- 22.
پرسش: چرا گناهان مذکور در آیه، به ترتیب (شرک، قتل و زنا) بیان شد؟
إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ عَمَلٗا صَٰلِحٗا فَأُوْلَٰٓئِكَ يُبَدِّلُ ٱللَّهُ سَيِّـَٔاتِهِمۡ حَسَنَٰتٖۗ
گناهان قبلی، بر اثر توبۀ خالصانه، به نیکی تبدیل میشوند؛ زیرا هر گاه انسان گناهان گذشتهاش را به یاد آورد، پشیمان میشود و استغفار میکند و از این لحاظ، گناه به اطاعت تبدیل میشود و در روز قیامت، هر چند آن گناه در نامۀ اعمالش ثبت شده است، ولی ضرری به وی نمیرساند و به نیکی تبدیل میشود. ابن کثیر: 3/ 316.
پرسش: بر اساس آیه، فضیلت و ارزش توبۀ صادقانه را بیان کنید.
وَٱلَّذِينَ لَا يَشۡهَدُونَ ٱلزُّورَ وَإِذَا مَرُّواْ بِٱللَّغۡوِ مَرُّواْ كِرَامٗا ٧٢
﴿لَا يَشۡهَدُونَ ٱلزُّورَ﴾: یعنی به دروغ گواهی نمیدهند. بنابر قولی: به مجالس دروغ و لهو و لعب نمیروند و حاضر نمیشوند. قول اول بهتر به نظر میرسد. ﴿وَإِذَا مَرُّواْ بِٱللَّغۡوِ مَرُّواْ كِرَامٗا﴾: لغو یعنی هر نوع سخن زشت و ناپسند، و ﴿مَرُّواْ كِرَامٗا﴾: یعنی از آن روی میگردانند و شرم و حیا دارند و با افراد تبهکار نشست و برخاست نمیکنند؛ تا خودشان را از این عمل ناپسند پاک و مبرا کنند. ابن جزی: 2/ 113.
پرسش: تکلیف مسلمان هنگامی که به مجلس گناه و لهو و لعب میرسد، چیست؟
وَٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُواْ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمۡ لَمۡ يَخِرُّواْ عَلَيۡهَا صُمّٗا وَعُمۡيَانٗا ٧٣
﴿لَمۡ يَخِرُّواْ عَلَيۡهَا صُمّٗا وَعُمۡيَانٗا﴾: یعنی از آیات الهی روی نمیگردانند، بلکه با تمام وجود، به آن روی میآورند. ابن جزی: 2/ 113.
پرسش: ویژگیهای انسان مسلمان، هنگام شنیدن آیات قرآن چیست؟
وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبۡ لَنَا مِنۡ أَزۡوَٰجِنَا وَذُرِّيَّٰتِنَا قُرَّةَ أَعۡيُنٖ
الله تعالی را با کاملترین و بهترین دعایی که از آن فایده میبرند، میخوانند؛ همچون اصلاح همسران و فرزندانشان، که از لوازم و ضروریات آن، تلاش برای آموزش آنان و موعظه و نصیحتشان است؛ زیرا هر کس که به چیزی علاقه دارد و از الله کمک میخواهد، باید خودش نیز برای رسیدن به آن تلاش کند. سعدی: 588.
پرسش: دعا برای اصلاح همسران و فرزندان، انجام چه کاری را میطلبد؟
وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبۡ لَنَا مِنۡ أَزۡوَٰجِنَا وَذُرِّيَّٰتِنَا قُرَّةَ أَعۡيُنٖ
قرظی میگوید: هیچچیز برای مؤمن خوشحالکنندهتر از این نیست که ببیند همسر و فرزندانش اطاعت الله را به جای میآورند. بغوی: 3/ 347.
پرسش: چه کاری انسان مؤمن را بیشتر از هر عمل دیگری، خوشحال میکند؟
أُوْلَٰٓئِكَ يُجۡزَوۡنَ ٱلۡغُرۡفَةَ بِمَا صَبَرُواْ وَيُلَقَّوۡنَ فِيهَا تَحِيَّةٗ وَسَلَٰمًا ٧٥ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ حَسُنَتۡ مُسۡتَقَرّٗا وَمُقَامٗا ٧٦
یازده صفتی منظور است که بیان شد: تواضع، بردباری، تهجد، ترس از الله، اسرافنکردن، ترک خسّت و فرومایگی، شرکنورزیدن، زنانکردن، نکشتن انسان به ناحق، توبه، دروغنگفتن، عفو انسان خطاکار، پذیرش دعوت حق و اظهار نیاز به الله از طریق دعا. ابن عاشور: 19/ 84.
پرسش: صفات نیکوی بندگان پروردگار رحمان را که در آیات پیشین، بیان شد، بنویس و تلاش کن تو هم چنین صفاتی داشته باشی.