قورئان
ﯸ
ﱕ
٢٢ ٢٢ ﭝ ﭞ ﭟ ٢٣ ٢٣ ﭡ ﭢ ﭣ ٢٤ ٢٤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ
ﭩ ٢٥ ٢٥ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ٢٦ ٢٦ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ٢٧ ٢٧ ﭵ ﭶ ﭷ
٢٨ ٢٨ ﭹ ﭺ ﭻ ٢٩ ٢٩ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ٣٠ ٣٠ ﮂ
ﮃ ﮄ ﮅ ٣١ ٣١ ﮇ ﮈ ﮉ ٣٢ ٣٢ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ
٣٣ ٣٣ ﮑ ﮒ ﮓ ٣٤ ٣٤ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ٣٥ ٣٥ ﮚ ﮛ
ﮜ ﮝ ﮞ ٣٦ ٣٦ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ٣٧ ٣٧ ﮧ ﮨ
ﮩ ﮪ ﮫ ٣٨ ٣٨ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ
ﮱ ٣٩ ٣٩ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ٤٠ ٤٠
ﯹ
ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ٢ ٢ ﯳ
ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ٣ ٣ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ
ﯿ ﰀ ٤ ٤ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ٥ ٥
كَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ ٢٠ وَتَذَرُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ ٢١
ناز ونیعمەت وخۆشی دونیا بوونی هەیە ومرۆڤیش سوورە لەسەر بەدەست هێنانی ئەو شتانەی كەبوونیان هەیە، لەبەرامبەردا ناز ونیعمەتەكانی قیامەت دوا كەوتووە، هەر بۆیە وا لەقیامەت غافڵ وبێ ئاگا بوون ودەستان لێ شۆردووەتەوە، وەك بڵێیت هەر بۆ قیامەت دروست نەكرابن، چونكە دونیا بەسەرای هەمیشەیی خۆتان دەزانن تەمەنی بەنرخ وبەهای خۆتان كردووەتە قوربانیی بۆ دونیا وتەواوی شەو وڕۆژ هەوڵ بۆ دونیا دەدەن، ڕاستییەكانتان ئاوا لێ شێواوە ولێتان پێچەوانە بووەتەوە وتوشی زیان بوون. سەعدى: ٩٠٠.
پرسیار: بۆچى مرۆڤ ژيانى دونياى خۆش دەوێت ودەستى لەناز ونيعمەتى ئەو دونيا بەرداوە؟
وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقٖ ٢٧
واتە: كێ هەیە كەنوشتە بخوێنێتەوە؟ چونكە ئومێدیان بەهۆكارە ئاساییەكان نەماوە وتەنها هۆكارەكانی خودایان بۆ ماوەتەوە. سەعدى: ٩٠٠.
پرسیار: بۆچى خەڵكى بۆ دەرمان كردنى كەسێك كەخەريكى مردنە بەدواى ئەوەدان كەنوشتەى بۆ بخوێنن وناچن بەدواى پزيشكدا؟
ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ ٣٣
واتە: بەشانازیەوە باسی ئەم كارە دەكات.. هەندێكیش دەڵێن: وشەی (يتمطى) لەبنەمادا یتمطط بووه، واتە: نزیك بوونەوە لەتەمبەڵی وسستی، چونكە دوا دەكەوێت لەو كەسەی كەبانگخوازی ڕاستەقینەیە. قورتوبى: ٢١/ ٤٣٧.
پرسیار: مەبەست لەو شانازيە چییە كەلێرەدا ناپەسەندە؟
هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ حِينٞ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ لَمۡ يَكُن شَيۡٔا مَّذۡكُورًا ١
تسەرەتای دروستبوونی مرۆڤ بۆ مرۆڤ باسكراوە بۆ ئەوەی بزانێت كەهیچ بیانوویەكی بۆ خۆبەگەورەزانین وبایی هەواییبوون نییە، هەروەها بۆ ئەوەی وا گومان نەبا كەبەهۆی شان وپیلی خۆی وشایستەیی ولەكارزانی خۆیەوە سۆز ومیهرەبانی وبەزەیی خودای بەسەردا ڕژاوە، ﴿وَمَا بِكُم مِّن نِّعۡمَةٍ فَمِنَ ٱللَّهِ﴾ [النحل: 53].واتە: هەر ناز ونیعمەتێكتان هەیە ئەوە لەلایەن خوداوە و-بەهۆی فەزڵ ومیهرەبنای خوداوە- پێتان گەیشتووە . بيقاعى: ٢١/ ١٢٣.
پرسیار: هۆكارى لەخۆباييبوونى مرۆڤى نەزان چییە؟
إِنَّا خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن نُّطۡفَةٍ أَمۡشَاجٖ نَّبۡتَلِيهِ فَجَعَلۡنَٰهُ سَمِيعَۢا بَصِيرًا ٢
(من نطفة أمشاج)واتە: ئاوێكی بێ نرخ وقیزەون. (نبتليه) مرۆڤ تاقی دەكەینەوە تا دیاری بكەین كەئایا ئەو حاڵەتەی پێشووی لەیادە یان لەبیری چووە ولەخۆی بایی بووە؟ سەعدى: ٩٠٠.
پرسیار: ئەم ئايەتە ڕێكارى ڕزگاربوون لەفيس وخۆبەزلزانيمان پێ نيشان دەدات، ئەم باسە ڕوون بكەرەوە.
إِنَّا خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن نُّطۡفَةٍ أَمۡشَاجٖ نَّبۡتَلِيهِ فَجَعَلۡنَٰهُ سَمِيعَۢا بَصِيرًا ٢ إِنَّا هَدَيۡنَٰهُ ٱلسَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرٗا وَإِمَّا كَفُورًا ٣
واتە: گوێچكە وچاومان بۆ دروست كردووە، دەتوانێت بەو ئەندامانە هەم چاكە بكات وهەم خراپە. ابن كثير: ٤/ ٤٥٣.
پرسیار: بۆچى خواى گەورە پێش ئەوەى بفەرمووێت: (إنا هديناه السبيل إما شاكرًا وإما كفورا)باسى هێزى بيستن وبينايى كردووە وفەرموويەتى: (فجعلناه سميعا بصيرا )؟
إِنَّا هَدَيۡنَٰهُ ٱلسَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرٗا وَإِمَّا كَفُورًا ٣
خوای گەورە لەتەنیشت وشەی (كفور) وشەی (شاكر)ی باسكرد نەك وشەی (شكور)، بۆ ئەوەی موبالەغە وزێدەیی لەسوپاسگوزاری نەفی بكات ولەناسوپاسی وسپڵەییدا بیچەسپێنێت، چونكە سوپاسگوزاری لەخودا هیچ كاتێك بەتێر وتەواوی ئەنجام نادرێت، واتە: سوپاسی خودا لەهەمبەر ناز ونیعمەتەكانی -هەرچەندێك زۆربێت- هێشتا هەر كەمە، بەڵام ناسوپاسی لەخودا هەرچەندە كەمیش بێت هێشتا هەر لەچاو سۆز ومیهرەبانی وچاكەكانی خودا هەر زۆرە. قورتوبى: ٢١/ ٤٥٠.
پرسیار: بۆچى لەبارەى كوفرەوە بەجۆرى موبالەغە وزێدەيى باسى كرد وفەرمووى (كفور) بەڵام بۆ سوپاس دەربڕين بەشێوەى موبالەغە وزێدە مانايى باسى نەكرد ونەيفەرموو: (شكور)، بەڵكو فەرمووى (شاكر)؟