قورئان
ﯡ
ﱓ
ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ١٦ ١٦
ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ١٧ ١٧ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ
ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ١٨ ١٨ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ
ﭹ ﭺ ١٩ ١٩ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ
ﮂ ﮃ ٢٠ ٢٠ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ
ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ
ﮗ ﮘ ٢١ ٢١ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ٢٢ ٢٢
ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ٢٣ ٢٣ ﮩ ﮪ ﮫ
ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ٢٤ ٢٤ ﯓ ﯔ ﯕ
ﯖ ﯗ ٢٥ ٢٥ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ
٢٦ ٢٦ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ٢٧ ٢٧ ﯨ ﯩ
ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ٢٨ ٢٨ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ
ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ٢٩ ٢٩ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ
ﰂ ٣٠ ٣٠ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ٣١ ٣١
ٱصۡلَوۡهَا فَٱصۡبِرُوٓاْ أَوۡ لَا تَصۡبِرُواْ سَوَآءٌ عَلَيۡكُمۡۖ إِنَّمَا تُجۡزَوۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ١٦ إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي جَنَّٰتٖ وَنَعِيمٖ ١٦
خوای گەورە دوای باسی سزای ئەوانەی كەئیسلام بەدرۆ دەزانن، باسی پاداشتی ئەوانەی كرد كەباوەڕدارن، بۆ ئەوەی هاندان وترساندن پێكەوە باس بكات ومرۆڤ لەنێوان ترس وئومێدا بژی. سەعدى: ٨١٤.
پرسیار: بۆچى خواى گەورە دواى باسى سزادانى كافران باسى پاداشتى باوەڕدارانى كرد؟
إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي جَنَّٰتٖ وَنَعِيمٖ ١٧ فَٰكِهِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ وَوَقَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ ١٨
ئەمە بەڵگەیە لەسەر ئەوەی كەڕزگاركردنی ئەوانە لەدۆزەخ دادگەرییە، چونكە كارێكی وەهایان نەكردووە كەشیاوی سزادان بن، هەرچی لەبارەی ئەو ناز ونیعمەتانەشە كەپێیان بەخشراوە، ئەوە لەسۆنگەی چاكە وسۆز وبەزەیی خودایە. ابن عاشور: ٢٧/ ٦٤.
پرسیار: چۆن دادگەرى وبەخششى خواى گەورە بۆ باوەڕداران پێكەوە لەم ئايەتەدا باسكراوە؟
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ سُرُرٖ مَّصۡفُوفَةٖۖ
خوای گەورە ئاوا وەسفی تەختەكانی كرد كەلەپەنای یەكن، بۆ ئەوەی ئاماژە بێت بەزۆری وڕێكوپێكی وكۆیی وشادمانی بەهەشتییەكان، ئەویش بەهۆی هەڵسوكەوتی چاك ومیهرەبانییان بەرامبەر بەیەكتر. سەعدى: ٨١٥.
پرسیار: وەسفكردنى تەختەكان بەوەى كەلەپەناى يەكن، بەڵگەيە لەسەر چ شتێك؟
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱتَّبَعَتۡهُمۡ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَٰنٍ أَلۡحَقۡنَا بِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ وَمَآ أَلَتۡنَٰهُم مِّنۡ عَمَلِهِم مِّن شَيۡءٖۚ كُلُّ ٱمۡرِيِٕۢ بِمَا كَسَبَ رَهِينٞ ٢١
مانا ومەبەستی ئەم ئایەتە لەم فەرموودەیەدا هاتووە كەپێغەمبەر(ﷺ) دەفەرمووێت: «إن الله يرفع ذرية المؤمن في درجته في الجنة، وإن كانوا دونه في العمل لتقر بهم عينه». واتە: خوای گەورە منداڵی پیاوی چاكەكار لەبەهەشتدا بەپلە وپایەی باوكی دەگەیەنێت، بۆ ئەوەی چاوی بەدیتنی ڕۆڵەكەی ڕۆشن بێتەوە، ئەگەرچی لەكار وكردەوەشدا لەو خوارتر بێت. ئەمە جۆرێكە لەبەخششی خودا بۆ ئەو كەسانە بەهۆی پاكیی باوكیانەوە، ئەگەر كەسێك بپرسێت وبڵێت: بۆچی وشەی (بِإيمانٍ) بەشێوەی نەناسراو (النكرە) باس كرا (نەك بەشێوەی مەعریفە والف ولامی پێوە نییە ونەیفەرموو: بالأیمان. و)؟ ئەوە وەڵامەكەی ئاوایە: ئەوانە بەهۆی بیروباوەڕ وئیمانەوە نەگەیشتوون بەپلە وپایەی باوكیان، بەڵكو بەهۆی ڕێزی باوكیانەوە خوای گەورە ئەو پلە وپایەیەی پێ بەخشیون، مەبەست ئیمانی لاواز وپلە وپایەی بەرزی ڕۆڵەكانە، جا چ بگات بەوەی كەئیمانێكی بەهێزیان هەبێت! (وما ألتناهم من عملهم من شيء)واتە: هیچ لەشاداشتی كارەكانیان كەم ناكەینەوە، بەڵكو بەتێر وتەواوی پاداشتیان دەدەینەوە. ابن جزى: ٢/ ٣٧٦.
پرسیار: ئەو باسە ڕوون بكەرەوە كەلەبەهەشتدا بەهۆى فەزڵ وميهرەبانى خودا، هەندێك كەس لەبەر ڕێز وپلە وپايەى باوكيان دەبەخشرێن وپلە وپايەى گەورەيان پێ دەبەخشرێت.
قَالُوٓاْ إِنَّا كُنَّا قَبۡلُ فِيٓ أَهۡلِنَا مُشۡفِقِينَ ٢٦ فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡنَا وَوَقَىٰنَا عَذَابَ ٱلسَّمُومِ ٢٧
خوای گەورە باسی ئەوە دەكات كە(إشفاق) واتە: ترسی زۆری بەندە لەسزای خوا لەدونیادا هۆكاری ئەوەیە كەلەقیامەتدا توشی سزا نەبێت، ئەو مانایەش كەلەپێچەوانەی ئەم ئایەتەوە دەردەكەوێت (واتە: مفهوم مخالفە) ئەوەیە كەهەر كەسێك لەدونیادا لەسزای خوا نەترسێت، ئەوا لەقیامەتدا لێی ڕزگار نابێت. شەنقيتى: ٧/ ٤٥٧.
پرسیار: هۆكارى ڕزگاربوون لەسزاى قيامەت چییە؟ لەم ئايەتەدا چ خاڵێكى گرنگ هەيە؟
قَالُوٓاْ إِنَّا كُنَّا قَبۡلُ فِيٓ أَهۡلِنَا مُشۡفِقِينَ ٢٦
واتە: ئێمە لەسزای خوا دەترساین وبەهۆی ئەو ترس ولەرزەوە كەلەسزای خوا هەمانبوو وازمان لەتاوان هێنا وكارە خراپەكانی خۆمان چاك كردەوە. سەعدى: ٨١٥.
پرسیار: ترسان لەخودا ولەقيامەت لەچ حاڵێكدا بەسوودە؟
إِنَّا كُنَّا مِن قَبۡلُ نَدۡعُوهُۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡبَرُّ ٱلرَّحِيمُ ٢٨
هەموو ئەو بوونەوەرانەی لەزەوی ولەئاسمانەكاندا هەن، هەر هەموویان داوا لەخوا دەكەن، بەڵام ڕزگاری تەنها لەخواپەرستیەكی پاك ودوور لەڕیا بەدەست دێت، نەك تەنها بەداواكردن وپاڕانەوە. ابن القيم: ٣/ ٦٢.
پرسیار: هەموو دروستكراوەكانى خودا لەخودا دەپاڕێنەوە، ئايا پاڕانەوەى چ كەسانێك گيرا دەبێت وبۆچى؟