قورئان
ﮪ
ﱍ
٥١ ٥١ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ
ﭥ ٥٢ ٥٢ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ
ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ٥٣ ٥٣ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ
ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ
ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ
٥٤ ٥٤ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ
ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ٥٥ ٥٥ ﮡ ﮢ ﮣ
ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ
ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ٥٦ ٥٦ ﯘ
ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ
٥٧ ٥٧ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ
ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ
ﯵ ٥٨ ٥٨ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ
٥٩ ٥٩ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ٦٠ ٦٠
۞ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعۡفٖ ثُمَّ جَعَلَ مِنۢ بَعۡدِ ضَعۡفٖ قُوَّةٗ ثُمَّ جَعَلَ مِنۢ بَعۡدِ قُوَّةٖ ضَعۡفٗا وَشَيۡبَةٗۚ يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡقَدِيرُ ٥٤
بۆیە خوای گەورە لەم ئایەتەدا باسی سیفەتی زانست وتوانایی (العلم والقدرة)ـی كرد، چونكە قۆناغە جیاوازەكانی دروستبوونی مرۆڤ بەپێی دانایی خودایە، دانایی خوداش بەشێكی زانستی خودایە. ابن عاشور: ٢١/ ١٢٨.
پرسیار: بۆچى ئەم ئايەتە بەباسكردنى هەردوو سيفەتى (العليم القدير)كۆتايى هاتووە؟
۞ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعۡفٖ ثُمَّ جَعَلَ مِنۢ بَعۡدِ ضَعۡفٖ قُوَّةٗ ثُمَّ جَعَلَ مِنۢ بَعۡدِ قُوَّةٖ ضَعۡفٗا وَشَيۡبَةٗۚ يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡقَدِيرُ ٥٤
(خلقكم من ضعف)مەبەست لەلاوازی (ضَعۡفٖ)ـی یەكەم: بەدیهێنانی مرۆڤە لەچۆڕە ئاوێكی كەم بایەخ وبێ نرخ وهەروەها ناتەوانی مرۆڤە لەماوەی منداڵیدا، مەبەست لەلاوازیی دووەمیش (كە لەئایەتەكەدا سێیەمە، چونكە وشەی (ضَعۡفٖ)ـی دووەم هەمان (ضَعۡفٖ)ـی یەكەمە دووبارە بووەتەوە. و) سەردەمانی پیرییە. ابن جزى: ٢/ ١٧١.
پرسیار: مەبەست لەو دوو لاوازيە چییە كەلەئايەتەكەدا باسكراوە؟
وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يُقۡسِمُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ مَا لَبِثُواْ غَيۡرَ سَاعَةٖۚ
خوای گەورە باسی نەفامی كافران دەكات لەدونیا ولەپەسڵاندا، ئەوانە لەدونیادا خەریكی بت پەرستی بوون، لەپەسڵانیشدا توشی نەفامیی زۆر گەورە دەبن، یەك لەوانە: سوێند بەخوا دەخۆن كەلەچاوتروكانێك زیاتر لەدونیادا نەماونەتەوە، مەبەستیان ئەوەیە كەهیچ بەڵگەیەكیان لەسەر نییە وئەوەندە نەماونەتەوە تا هیچ بیانوویەكیان بۆ نەمێنێـتەوە. ابن كثير: ٣/ ٤٢٤.
پرسیار: ئەم ئايەتە بەڵگەى نەفاميى كافرانە لەدونيا وقيامەتدا، ئەم بابەتە ڕوون بكەرەوە.
وَقَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ وَٱلۡإِيمَٰنَ لَقَدۡ لَبِثۡتُمۡ فِي كِتَٰبِ ٱللَّهِ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡبَعۡثِۖ فَهَٰذَا يَوۡمُ ٱلۡبَعۡثِ وَلَٰكِنَّكُمۡ كُنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ ٥٦
بۆ ئەوەی گرنگیی بیروباوەڕ دەركەوێت، بەپیتی بادانەوە (عەتف) وشەی(وَٱلۡإِيمَٰنَ)بادرایەوە سەر وشەی (العِلمَ)، چونكە زانست بەبێ بوونی ئیمان مرۆڤ ڕێنوێنی ناكات بۆ سەر بیروباوەڕی ڕاستەقینە ودروست. ابن عاشور: ٢١/ ١٣١.
پرسیار: بۆچى وشەى (الايمان) بادرايەوە بۆ سەر وشەى (العلم)؟
كَذَٰلِكَ يَطۡبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ ٥٩
واتە: خوای پایەبڵند وبەهێز مۆر دەدا لەسەر دڵی ئەو كەسانەی كەبەدوای زانستدا ناگەڕێن وشوێن هەق وڕاستەقینە ناكەون وسوورن لەسەر ئەو بیروباوەڕە پووچەڵە پڕ لەنەفامییەی كەهەیانە، چونكە نەفامیی دوولایەنە وتێكەڵ (الجهل المركب) دەبێتە لەمپەر لەبەردەم درك كردن بەڕاستییەكان ودەبێتە هۆكارێك بۆ بەدرۆ زانینی خاوەن هەق وڕاستگۆ، بۆیە گوتراوە: نەفامی ونەزانی دوولایەنە وتێكەڵاو (الجهل المركب) زۆر لەنەزانی ونەفامیی سادە ویەك لایەنە (الجهل البسیط) خراپترە. ئالوسى: ١١/ ٦٠.
(ڕوونكردنەوە: (الجهل البسیط) ئەو نەزانینەیە كەمرۆڤ خۆی دركی پێ دەكات ودەزانێت كەنازانێت، بەڵام (الجهل المركب) ئەوەیە كەنازانێت وناشزانێت كەنازانێت، یان نازانێت ووادەزانێت كەدەزانێت. و).
پرسیار: باسى مەترسى نەگەڕان بەدواى ڕاستەقينە وسووربوون لەسەر نەزانيى بكە.
فَٱصۡبِرۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞۖ
ئەم ڕستەیە یارمەتیدەری سەبر وخۆڕاگرییە، چونكە كاتێك مرۆڤ لەوە دڵنیا دەبێتەوە كەكارەكانی بەزایە ناچن وپاداشتی كارەكانی بەشێوەیەكی باش وەردەگرێتەوە، ئیتر سەختییەكانی لەلا ئاسان دەبێت وزاڵ دەبێت بەسەر هەموو كۆسپ وتەگەرەكاندا. سەعدى: ٦٤٦.
پرسیار: بۆچى خواى گەورە پێش ئەوەى باسى ئەوە بكات كەبەڵێنەكانى هەق وڕاستن، باسى سەبر وخۆڕاگرى كرد؟
وَلَا يَسۡتَخِفَّنَّكَ ٱلَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ ٦٠
بەڵگەیە لەسەر ئەوەی كەمرۆڤی باوەڕداری دڵنیا كەسایەتیەكی بەویقاری هەیە وخاوەن سەبرە، هەر كەسێكیش دڵنیایی نەبێت یان دڵنیاییەكەی لاواز بێت، ئەوە ئەو كەسە مێشكی پووچەڵە، بۆیە ئەوەی یەكەم كاكڵە وئەوەی دووەم توێكڵە. سەعدى: ٦٤٦.
پرسیار: ئەم ئايەتە بەڵگەيە لەسەر جياوازى ژيرى وئاوەزى ئەوانەى كەدووچارى بەڵا وچورتم دەبنەوە، بابەتەكە ڕوون بكەرەوە.