Quran

Setelah Allah menyebutkan kisah perang Uhud, Dia menyusulkannya dengan kisah perang Badar, hal itu karena kaum Muslimin pada perang Badar sangat lemah dari sisi jumlah dan perlengkapan perang, sebaliknya orang-orang kafir sangat kuat dan kokoh, kemudian Allah memenangkan kaum Muslimin atas kaum kafirin, maka hal itu menjadi bukti paling kuat bahwa buah tawakal kepada Allah, kesabaran dan ketakwaan adalah kemenangan, dukungan dan pertolongan Allah. (Al-Qasimi, 2/402).
Pertanyaan: Apa hikmah disebutkannya perang Badar sesudah pembicaraan tentang perang Uhud?

Allah menjelaskan bahwa Dia membantu mereka dengan pasukan malaikat karena kesabaran dan ketakwaan mereka. Allah memenangkan mereka atas musuh mereka yang memerangi mereka. (Ibnu Taimiyah, 2/135).
Pertanyaan: Sabar dan takwa adalah dua sebab turunnya malaikat untuk menolong orang-orang Mukmin. Jelaskan hal ini!

Yakni, Allah tidak menurunkan malaikat-malaikat dan memberitahu kalian tentang diturunkannya mereka kecuali sebagai kabar gembira bagi kalian dan untuk menenangkan hati kalian, dan agar hati kalian menjadi tenteram, karena kemenangan itu adalah dari Allah yang kalau menghendaki, Dia Kuasa menang atas musuh-musuhNya tanpa usaha kalian dan tanpa membutuhkan kalian memerangi mereka; sebagaimana Allah berfirman, setelah memerintahkan orang-orang Mukmin untuk berperang, "Demikianlah, dan sekiranya Allah menghendaki, niscaya Dia membinasakan mereka, tetapi Dia hendak menguji kamu satu sama lain." [Muhammad: 4]. (Ibnu Katsir, 1/380). (Ibnu Katsir, 1/380).
Pertanyaan: Apakah Tuhan kita membutuhkan para mujahid (yang bertempur)? Dan apa faedah yang didapat oleh orang yang berjihad dari hal itu?

"Dan Allah tidak menjadikannya," yakni, janji dan bala bantuan tersebut, "melainkan sebagai kabar gembira bagi (kemenangan) kalian," yakni, kabar gembira agar kalian senang, "dan agar tenang," dan damai, "hati kalian karenanya," sehingga kalian tidak ada tuhan sembahan yang berhak disembah kecuali Allah gundah karena banyaknya musuh kalian dan sedikitnya jumlah kalian. "Dan tidak ada kemenangan itu, selain dari Allah Yang Mahaperkasa, Maha Bijaksana," yakni, janganlah menisbatkan kemenangan kepada para malaikat dan bala tentara, akan kemenangan itu semata dari Allah. Maka mintalah pertolongan kepadaNya dan bertawakkallah kepadaNya; karena keperkasaan dan keputusan bijak itu adalah miliknya. (Al-Baghawi, 415).
Pertanyaan: Apa sumber satu-satunya bagi kemenangan?

Maka kalian jangan mengandalkan sarana-sarana yang kalian miliki, akan tetapi sarana-sarana itu hanya untuk menenangkan hati kalian. Adapun kemenangan hakiki yang tidak ada penentangnya, maka ia adalah kehendak Allah untuk memenangkan siapa yang Dia kehendaki dari hamba-hambaNya. Sesungguhnya jika Allah berkehendak memenangkan siapa yang memiliki sarana sebagaimana sunnahNya, namun bila Allah berkehendak, Dia memenangkan orang-orang lemah yang tertindas untuk menjelaskan kepada hamba-hambaNya bahwa segala urusan ada di kedua TanganNya dan segala perkara berpulang kepadaNya. (As-Sa'di, 146).
Pertanyaan: Apa faidah Allah berfirman kepada kaum Muslimin bahwa kemenangan adalah datang dari sisiNya?

Ayat ini menunjukkan bahwa pilihan Allah mengalahkan pilihan hamba dan bahwa hamba, sekalipun derajatnya tinggi dan kedudukannya mulia, terkadang memilih sesuatu padahal kebaikan dan kemaslahatan ada pada selainnya. Juga bahwa Rasulullah tidak memiliki kewenangan sedikit pun, maka selain Rasulullah lebih patut. Ayat ini mengandung bantahan paling besar terhadap orang-orang yang bergantung kepada para nabi, orang-orang shalih dan lainnya, bahwa hal tersebut adalah syirik dalam ibadah dan kekurangan pada akal. Mereka meninggalkan Allah yang segala urusan adalah milikNya dan berdoa kepada siapa yang tidak memiliki kewenangan walaupun hanya sekecil semut hitam. (As-Sa'di, 147).
Pertanyaan: Melalui ayat ini bagaimana kamu membantah orang-orang yang bergantung kepada para nabi dan orang-orang shalih dan mening-galkan Allah?

Bangunlah pelindung antara diri kalian dengan larangan Allah terkait memakan riba dengan berpaling dari sikap mencintai dunia dan berkonsentrasi kepadanya, agar kalian bisa berharap mendapatkan keberuntungan. Allah sebagai Pemilik alam semesta dan kerajaannya layak memberi kalian dari apa yang Dia miliki bila kalian bertakwa dan tidak memberi kalian bila kalian meremehkan. (Al-Biqa'i, 2/152).
Pertanyaan: Apa hubungan antara larangan memakan riba dengan perintah bertakwa?