Quran
ﮛ
ﱆ
ﭜ ٧٢ ٧٢ ﭞ ﭟ ﭠ ٧٣ ٧٣ ﭢ ﭣ
ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ٧٤ ٧٤ ﭫ ﭬ ﭭ
ﭮ ﭯ ٧٥ ٧٥ ﭱ ﭲ ﭳ ٧٦ ٧٦ ﭵ ﭶ ﭷ
ﭸ ﭹ ٧٧ ٧٧ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ٧٨ ٧٨
ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ٧٩ ٧٩ ﮇ ﮈ ﮉ
ﮊ ﮋ ٨٠ ٨٠ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ
٨١ ٨١ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ٨٢ ٨٢ ﮚ
ﮛ ﮜ ٨٣ ٨٣ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ٨٤ ٨٤
ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ
ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ٨٥ ٨٥ ﯗ ﯘ ﯙ
ﯚ ﯛ ٨٦ ٨٦ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ
ﯢ ﯣ ٨٧ ٨٧ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ
ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ٨٨ ٨٨ ﯵ
ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ٨٩ ٨٩ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ٩٠ ٩٠
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّلۡمُتَوَسِّمِينَ ٧٥
Hal itu melalui pikiran yang tajam, akal yang jernih dan hati yang bening, mengosongkan hati dari hal-hal yang tidak penting, membersihkannya dari noda-noda kemaksiatan, bercak-bercak kotor perilaku dan urusan dunia yang melalaikan. (Al-Qurthubi, 12/334).
Pertanyaan: Bagaimana seorang hamba bisa memiliki firasat yang benar?
وَلَقَدۡ كَذَّبَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡحِجۡرِ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ٨٠
Mereka mendustakan Nabi mereka Nabi Shalih, dan barangsiapa mendustakan seorang rasul, maka dia mendustakan seluruh rasul. Karena itu Allah menyatakan bahwa mereka mendustakan para rasul. (Ibnu Katsir, 2/536).
Pertanyaan: Penduduk al-Hijr mendustakan Shalih, nabi mereka, akan tetapi Allah menyatakan bahwa mereka mendustakan para rasul, bagaimana bisa demikian?
فَمَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ٨٤
Yakni harta benda, benteng-benteng mereka di gunung dan kekuatan yang mereka miliki. (Al-Qurthubi, 12/249).
Pertanyaan: Apakah kekuatan materi dapat menolak azab dari orang atau negeri?
فَٱصۡفَحِ ٱلصَّفۡحَ ٱلۡجَمِيلَ ٨٥
Bukan maaf yang tidak baik, yaitu maaf yang tidak pada tempatnya, tidak memaafkan saat keadaan menuntut untuk menghukum, seperti menghukum orang-orang zhalim yang melanggar yang tidak jera kecuali dengan hukuman. (As-Sa'di, 434).
Pertanyaan: Apakah ada maaf yang tidak baik? Apa itu?
وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَٰكَ سَبۡعٗا مِّنَ ٱلۡمَثَانِي وَٱلۡقُرۡءَانَ ٱلۡعَظِيمَ ٨٧
Dari Sa'id bin al-Mu’alla, dia berkata, Rasulullah bersabda, “Segala puji bagi Allah, Tuhan alam semesta, adalah tujuh ayat yang diulang-ulang dan al-Qur`an yang agung yang diberikan kepadaku.” (Al-Alusi, 14/432).
Pertanyaan: Apa yang dimaksud dengan tujuh ayat yang diulang-ulang di dalam ayat?
لَا تَمُدَّنَّ عَيۡنَيۡكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعۡنَا بِهِۦٓ أَزۡوَٰجٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا تَحۡزَنۡ عَلَيۡهِمۡ وَٱخۡفِضۡ جَنَاحَكَ لِلۡمُؤۡمِنِينَ ٨٨
Jangan memandang kenikmatan yang Kami berikan kepada mereka di dunia. Seolah-olah Allah berfirman, Kami telah memberimu tujuh ayat yang diulang-ulang dan al-Qur`an yang agung, karena itu tidak usah melihat kepada dunia, karena apa yang Kami berikan kepadamu itu lebih agung darinya. (Ibnu Juzay, 1/455).
Pertanyaan: Ayat ini mengandung manhaj dalam tazkiyatun nafs yang berisi beberapa wasiat. Jelaskan!
وَٱخۡفِضۡ جَنَاحَكَ لِلۡمُؤۡمِنِينَ ٨٨
Yakni, perlakukanlah orang-orang yang beriman kepadamu dengan lemah lembut dan bersikaplah tawadhu’ kepada mereka. Asal maknanya adalah induk burung yang membuka sayapnya untuk merangkul anaknya, lalu hal itu digunakan untuk usaha seseorang dalam mendekatkan pengikutnya kepada dirinya. (Al-Qurthubi, 12/254).
Pertanyaan: Bagaimana hubungan seorang Mukmin dengan saudara-saudaranya orang-orang Mukmin?