قرآن
ﯴ
ﱕ
ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ١٢ ١٢ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ١٣ ١٣
ﭧ ﭨ ﭩ ١٤ ١٤ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ
ﭲ ١٥ ١٥ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ١٦ ١٦
ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ١٧ ١٧ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ
ﮆ ١٨ ١٨ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ١٩ ١٩ ﮎ ﮏ
ﮐ ﮑ ٢٠ ٢٠ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ
ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ٢١ ٢١ ﮡ ﮢ ﮣ ٢٢ ٢٢ ﮥ
ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ
ﮱ ٢٣ ٢٣ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ٢٤ ٢٤
ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ
ﯨ ﯩ ٢٥ ٢٥ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ
ﯴ ٢٦ ٢٦ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ
ﯿ ٢٧ ٢٧ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ
ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ٢٨ ٢٨
فَقُلۡتُ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارٗا ١٠ يُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡكُم مِّدۡرَارٗا ١١
آیه دلالت دارد بر اینکه استغفار موجب نزول باران است؛ از این رو، عمر بن خطاب س برای طلب باران خارج شد، اما فقط استغفار کرد و بازگشت. به او گفتند: ما ندیدیم که استسقاء و طلب باران کرده باشی؟! در پاسخ گفت: سوگند به الله که طلب باران را به بهترین نحو به جای آوردم. ابن جزی: 2/ 495.
پرسش: استغفار چه جایگاهی در استسقاء (طلب باران) دارد؟
مَّا لَكُمۡ لَا تَرۡجُونَ لِلَّهِ وَقَارٗا ١٣
یعنی: شما را چه شده است که از عظمت و قدرت الله تعالی در اینکه شما را عذاب کند نمیترسید؟ به عبارتی دیگر: در نترسیدن از الله چه عذری دارید؟ قرطبی: 21/ 255.
پرسش: منظور از عبارت ﴿لَا تَرۡجُونَ﴾ چیست؟
مَّا لَكُمۡ لَا تَرۡجُونَ لِلَّهِ وَقَارٗا ١٣
اگر الله را بزرگ میداشتند و حقش را میشناختند، او را به یگانگی عبادت میکردند و از او فرمان میبردند و شکرش را به جای میآوردند؛ زیرا طاعت و پرهیز از نافرمانی الله و حیا از او تعالی، از تعظیم و احترام او در قلب ناشی میشود. ابن قیم: 3/ 203.
پرسش: تعظیم و احترام الله سبحانه در قلب چه نشانهای دارد؟
قَالَ نُوحٞ رَّبِّ إِنَّهُمۡ عَصَوۡنِي وَٱتَّبَعُواْ مَن لَّمۡ يَزِدۡهُ مَالُهُۥ وَوَلَدُهُۥٓ إِلَّا خَسَارٗا ٢١
زندگی فراخشان در دنیا سبب طغیان و ناسپاسی و پیروی آنان از تمایلات نفسانی شد تا اینکه کفر ورزیدند و از دیگران بهرهکشی کردند و بر آنان غالب آمدند، یعنی خودشان را در زیان و بدبختی قرار دادند. بقاعی: 20/ 447.
پرسش: شومی و بدبختی کسانی را که اهل مال و هوسند و از صالحان پیروی نمیکنند توضیح دهید.
إِنَّكَ إِن تَذَرۡهُمۡ يُضِلُّواْ عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوٓاْ إِلَّا فَاجِرٗا كَفَّارٗا ٢٧
یعنی ماندن آنان فقط سبب ایجاد فساد برای خودشان و دیگران است. نوح ÷ به این سبب آنان را نفرین کرد که مدت زیادی با آنان معاشرت داشت و از اخلاقشان آگاه بود و نتیجۀ اعمالشان را میدانست. الله تعالی نیز دعای نوح ÷ را اجابت و تمام قوم را غرق کرد و فقط نوح ÷ و مومنان همراهش را نجات داد. سعدی: 889.
پرسش: چرا نوح ÷ قومش را نفرین کرد؟
رَّبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيۡتِيَ مُؤۡمِنٗا وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۖ
این سنت دعا از آیه استنباط میشود که انسان در دعا، ابتدا برای خودش دعا کند سپس برای دیگران. ابن جزی: 2/ 495.
پرسش: چه نکتهای از دعای نوح ÷ به دست میآید.
رَّبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيۡتِيَ مُؤۡمِنٗا وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۖ
برای تاکید بر حق پدر و مادر و اولویت نیکی به آنان، ابتدا والدین را به صورت خاص آورد سپس به صورت عام دعا کرد. سعدی: 890.
پرسش: چرا نوح ÷ قبل از اینکه برای مومنان دعا کند برای پدر و مادرش دعا کرد؟