قرآن

قصه دلالت دارد بر این‌که هر کس به خاطر حفظ دینش از فتنه‌ها فرار کند، الله او را از فتنه‌ها نجات می‌دهد، هر کس برای سلامتی بكوشد الله او را سلامتی می‌بخشد، هر کس به سوی الله پناه برد الله به او پناه می‌دهد و او را مایۀ هدایت دیگران قرار می‌دهد و هر کس در راه الله و در جستجوی خوشنودی او تعالی خواری را تحمل کند، سرانجام از جایی که به ذهنش هم خطور نمی‌کند عزّت بزرگی به او می‌رسد. سعدی: 473.
پرسش: سه فایدۀ مختصر از قصۀ اصحاب کهف بیان کنید.

از ساختن مسجد بر روی قبرستان و ادای نماز در آن نهی شده است؛ زیرا وسیله‌ای است برای عبادت صاحب قبر یا شبیه کار کسانی است که صالحانِ آیینِ خویش را عبادت می‌کنند. ابن عاشور: 15/ 290.
پرسش: چرا از بنای مساجد بر روی قبرستان‌ها نهی شده‌ایم؟

راهنمایی می‌کند به این‌که بهترین کار در چنین حالتی این است که علم به الله تعالی بازگردانده شود؛ زیرا نیازی به فرورفتن بدون علم در چنین مواردی وجود ندارد، پس اگر در مورد امری اطلاع داشتیم آن را بیان می‌کنیم وگرنه پاسخ نمی‌دهیم. ابن کثیر: 3/ 77.
پرسش: بهترین روش برای جویندۀ علم در مورد مسایلی که از آن‌ها آگاهی ندارد چیست؟

آیه بر منع پرسیدن از کسی که صلاحیت فتوا ندارد دلالت دارد؛ چه این عدم صلاحیت به سبب قصور او در موضوع مورد نظر باشد یا به این سبب که به سخنانش اهمیت نمی‌دهد [= هر چه بخواهد می‌گوید] و تقوایی ندارد که او را از این کار بازدارد ... به‌علاوه دلالت دارد بر این‌که امکان دارد فتوا خواستن از شخص در مورد مسأله‌ای نهی شده باشد اما در مورد مسایل دیگر این نهی وجود نداشته باشد و از آن شخص در مورد مسایلی که آگاهی دارد پاسخ خواسته شود؛ زیرا الله به صورت مطلق از پرسیدن از آنان نهی نفرمود، بلکه فقط از سوال‌کردن از آنان در مورد قصۀ اصحاب کهف و شبیه آن نهی کرد. سعدی: 474.
پرسش: بعضی مسایل مربوط به فتوا را که از آیه استنباط می‌شود بیان کنید.

یعنی: اگر تصمیم گرفتی که فردا کاری انجام دهی، نگو: فردا انجام می‌دهم، مگر این‌که ان شاء الله را بر آن بیفزایی. بغوی: 3/ 23.
پرسش: ادب قرآنی در مورد این‌که بنده وقتی از کاری که قرار است در آینده انجام دهد خبر می‌دهد چیست؟

کسی را که بخشی از سخنش را فراموش کرده به ذکر الله تعالی راهنمایی می‌کند؛ زیرا منشأ فراموشی از جانب شیطان است... و ذکر الله تعالی شیطان را می‌راند؛ پس اگر شیطان دور شود فراموشی نیز از بین می‌رود؛ یعنی ذکر الله سبب یادآوری است. ابن کثیر: 3/ 78.
پرسش: چه ارتباطی میان ذکر الله و برطرف کردن فراموشی وجود دارد؟

﴿وَلِيّ﴾: کسی است که میان شخص و او سببی برقرار شده که به خاطر آن به یکدیگر دوستی می‌کنند؛ بنابراین، ایمان سببی است که مومنان به خاطر آن، از طریق طاعت به پروردگارشان دوستی و تقرب می‌جویند و الله نیز به این سبب، به آنان پاداش و یاری می‌رساند. شنقیطی: 3/ 257.
پرسش: ولایت الله سبحانه با مومنان و ولایت مومنان با الله را توضیح دهید.