قرآن

در گفتگوی میان رهبران امت‌های پیشین و پیروان‌شان که الله تعالی حکایت می‌کند پند و هشداری برای رهبران مسلمانان است که پیروان‌شان را در شرایطی قرار ندهند که منجر به گمراهی شود و هوس‌های‌شان برای‌شان آراسته گردد. همچنین اندرزی است برای عموم مسلمانان بر این‌که از کسانی که در پی انتشار هوس خویش هستند و قصد خیرخواهی به آنان را ندارند پیروی نکنند. ابن عاشور: 8/ 125.
پرسش: چه فایده‌ای از گفتگوی پیشوایان با پیروان‌شان در آیۀ کریمه به دست می‌آید؟

یعنی: هیچ گروهی نمی‌داند گروه دیگر چه عذابی می‌کشد؛ زیرا اگر کسانی که در جهنم هستند بدانند کسی به عذابی بزرگ‌تر از عذاب آنان گرفتار است، مایۀ خرسندی و آرامش خاطر‌شان می‌شود. قرطبی: 9/ 222.
پرسش: چرا الله تعالی جهنمیان را از عذاب یکدیگر باخبر نمی‌سازد و این امر را از آنان پنهان می‌دارد؟

مفهوم آیه این است که درهای آسمان به روی ارواح مومن و فرمانبردار امر الله و تصدیق‌کنندۀ آیاتش، گشوده می‌شود تا این‌که به سوی الله بالا روند، و به جایی از عالم بالا که الله اراده کرده است برسند، و بر اثر نزدیکی به پروردگارشان و برخورداری از خوشنودی‌اش، شادمان شوند. سعدی: 288.
پرسش: چه فایده‌ای از بسته‌شدن درهای آسمان بر روی ارواح کافر به دست می‌آید؟

﴿لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٞ﴾ یعنی بستر، ﴿وَمِن فَوۡقِهِمۡ غَوَاشٖ﴾ یعنی لحاف. غواش جمع غشیه است یعنی آن‌چه که آنان را می‌پوشاند؛ منظور این است که آتش آنان را از تمام جهات احاطه می‌کند. بغوی: 2/ 103.
پرسش: همان‌گونه که نعمت‌های حرام بدن صاحبش را در دنیا فرا می‌گیرد، عذاب روز قیامت نیز آن را فرا می‌گیرد. این مطلب را توضیح دهید.

﴿وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ﴾ یعنی دل‌های‌شان ایمان آورده است و اعضای‌شان اعمال صالح انجام داده‌اند؛ بر عکس کسانی که به آیات الله کفر ورزیدند و از آن روی گرداندند. الله تعالی آگاه می‌سازد از این‌که ایمان و عمل به آن آسان است؛ زیرا می‌فرماید که هیچ‌کس را بیش از توانش مکلف نمی‌کنیم. ابن کثیر: 2/ 205.
پرسش: مانع ایمان و هدایت، سختیِ این دو نیست. این مطلب را بر اساس آیه توضیح دهید.

الله تعالی می‌فرماید: از سینۀ بهشتیان، خشم و دشمنی و کینه‌ای که در دنیا نسبت به یکدیگر داشتند برمی‌کنیم و آنان را بر روی تخت‌ها روبه‌روی یکدیگر قرار می‌دهیم، در حالی که نسبت به آن‌چه الله به فضل و کرم خویش به برخی از آنان اختصاص داده است به یکدیگر حسادت نمی‌ورزند و از زیر پاهای‌شان نهرها جاری است. طبری: 12/ 437.
پرسش: بر اساس آیه توضیح دهید که یکی از اسباب سعادت انسان، دوری از کینه و حسادت است.

کسی که نیکی‌ها را انجام می‌دهد، خود این‌که نیکی‌ها را انجام می‌دهد، احسانی از جانب الله و بخششِ هدایت و ایمان از جانب او تعالی به انسان است؛ چنان‌که بهشتیان می‌گویند: ﴿وَقَالُواْ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي هَدَىٰنَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهۡتَدِيَ لَوۡلَآ أَنۡ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ﴾. ابن تیمیه: 3/ 162.
پرسش: انجام نیکی‌ها، احسانی از جانب الله تعالی است، این مطلب را بر اساس آیه توضیح دهید.