قرآن
ﮎ
ﰹ
ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ٩٤ ٩٤ ﭣ
ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ
٩٥ ٩٥ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ
ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ٩٦ ٩٦ ﮊ ﮋ
ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ
ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ
٩٧ ٩٧ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ
ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ٩٨ ٩٨ ﮪ ﮫ
ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ٩٩ ٩٩
ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ
ﯠ ﯡ ١٠٠ ١٠٠ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ
ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ
ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ١٠١ ١٠١
قُلۡ إِن كَانَتۡ لَكُمُ ٱلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ عِندَ ٱللَّهِ خَالِصَةٗ مِّن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٩٤
زیرا کسی که اعتقاد داشته باشد بهشتی است، حتما مرگ برای او از زندگی در دنیا دوستداشتنیتر خواهد بود؛ زیرا مرگ او را به نعمتهای بهشت میرساند و آزار و اذیتهای دنیا را از او دور میسازد. قرطبی: ۲/ ۲۵۷.
پرسش: چرا الله تعالی به یهودیان فرمان داد که مرگ را آرزو کنند؟
قُلۡ إِن كَانَتۡ لَكُمُ ٱلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ عِندَ ٱللَّهِ خَالِصَةٗ مِّن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٩٤
آرزوی دیدار با الله، بیانگر رابطۀ خوب او با پروردگارش و اشتیاق به دیدار او تعالی است؛ .... با اینکه نفس از مرگ میرمد، اما با این شناخت که به دیدار پروردگارش میرود آرام میگیرد و دیدار پروردگارش را آرزو میکند و هر کس دیدار پروردگارش را دوست داشته باشد الله نیز دیدار با او را دوست دارد، و هر کس دیدار پروردگارش را نپسندد الله دیدارش را نمیپسندد. بقاعی: 1/ ۲۰۰.
پرسش: آرزوی دیدار الله بر چه چیزی دلالت دارد؟
وَلَتَجِدَنَّهُمۡ أَحۡرَصَ ٱلنَّاسِ عَلَىٰ حَيَوٰةٖ وَمِنَ ٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْۚ يَوَدُّ أَحَدُهُمۡ لَوۡ يُعَمَّرُ أَلۡفَ سَنَةٖ وَمَا هُوَ بِمُزَحۡزِحِهِۦ مِنَ ٱلۡعَذَابِ أَن يُعَمَّرَۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ ٩٦
آنان را به خاطر تمایل بر ماندن در دنیا در هر حالتی که باشد سرزنش کرد، با علم به اینکه - حتی اگر در بدترین احوال باشند- برایشان بهتر است از آنچه که بعد از مرگ رخ میدهد. بقاعی: 1/ ۲۰۲.
پرسش: چرا یهودیان حرص و طمع دارند که در هر حالتی در دنیا بمانند؟
وَمَا هُوَ بِمُزَحۡزِحِهِۦ مِنَ ٱلۡعَذَابِ أَن يُعَمَّرَۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ ٩٦
﴿وَمَا هُوَ بِمُزَحۡزِحِهِۦ﴾ دور کنندۀ او، ﴿مِنَ ٱلۡعَذَابِ﴾ از آتش جهنم، ﴿أَن يُعَمَّرَ﴾ یعنی عمر درازش او را نجات نمیدهد. بغوی: ۱/ ۷۹.
پرسش: آیا عمر طولانی، بنده را از عذاب الله تعالی نجات میدهد؟
قُلۡ مَن كَانَ عَدُوّٗا لِّـجِبۡرِيلَ فَإِنَّهُۥ نَزَّلَهُۥ عَلَىٰ قَلۡبِكَ بِإِذۡنِ ٱللَّهِ
قلب را به طور خاص بیان کرد؛ زیرا محل عقل و علم و دریافت معارف است. قرطبی: 2/ ۲۶۲.
پرسش: توضیح دهید که چه چیزی بر اهمیت و جایگاه بالای قلب دلالت دارد؟
فَإِنَّ ٱللَّهَ عَدُوّٞ لِّلۡكَٰفِرِينَ ٩٨
هرکس که با دوست الله دشمنی کند در واقع با الله دشمنی کرده است، و هر کس که با الله دشمنی کرده است الله دشمن اوست و هر کس که الله دشمنش باشد قطعاً در دنیا و آخرت زیاندیده است. ابن کثیر: 1/ ۱۲۷.
پرسش: دشمنی با دوستان الله تعالی چه خطری دارد؟
وَلَمَّا جَآءَهُمۡ رَسُولٞ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٞ لِّمَا مَعَهُمۡ نَبَذَ فَرِيقٞ مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ كِتَٰبَ ٱللَّهِ وَرَآءَ ظُهُورِهِمۡ كَأَنَّهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ١٠١
سفیان بن عیینه میگوید: کتاب الله را در پارچههای ابریشمی قرار دادند و با طلا و نقره آراستند اما هرگز به آن عمل نکردند که این کار دور افکندن کتاب توسط آنان به شمار میرود. بغوی: 1/ ۸۲.
پرسش: اکرام حقیقی و دور افکندن حقیقی کتاب الله تعالی چیست؟