قرآن

قتاده و مجاهد و حسن گفته‌اند: همان‌گونه که شیاطین جنی وجود دارد، شیاطین انسی نیز هستند... مالک بن دینار می‌گوید: شیاطین انسی از شیاطین جنی سرسخت‌تر هستند؛ زیرا هر گاه به الله پناه می‌برم شیطان جنی از نزدم ناپدید می‌شود، اما شیطان انسی نزدم می‌آید و آشکارا مرا به سوی گناهان می‌کشاند. بغوی: 2/ 56.
پرسش: آیا همان‌گونه که شیاطین جنی وجود دارد، شیاطین انسی هم هستند؟ کدام یک خطرناک‌ترند؟

امر باطلی را که به سوی آن فرا می‌خوانند برای یکدیگر می‌آرایند و با عباراتی دروغین در هم می‌آمیزند تا آن را در بهترین صورت قرار دهند؛ به این هدف که مردم نادان را با آن بفریبند و افراد ابله به آن گردن نهند، همان کسانی که حقایق را درنمی‌یابند و معانی را نمی‌فهمند، بلکه الفاظ و عبارات آراسته و دروغین، آنان را به شگفت می‌آورد، در نتیجه حق را باطل و باطل را حق می‌پندارند. سعدی: 269- 270.
پرسش: چرا پیروان باطل تلاش می‌کنند که سخنان‌شان را بیارایند و زیبا جلوه دهند؟

خبر داد از این‌که دل‌های کسانی که به آخرت ایمان نمی‌آورند به سخن دشمنان رسولان متمایل می‌شوند. بنابراین مخالفت با رسولان و ایمان نیاوردن به آخرت، از یکدیگر جدا نیستند؛ یعنی هر کس به آخرت ایمان نیاورده باشد، به سخن تزیین‌شدۀ دشمنان رسولان متمایل می‌شود و با رسولان مخالفت می‌کند، چنان‌که انواع کافران و منافقانِ موجود در امت اسلامی و سایر امت‌ها همین حالت را دارند. ابن تیمیه: 3/ 89- 90.
پرسش: توضیح دهید که مخالفت با رسولان و ترک ایمان به آخرت، از یکدیگر جدا نیستند.

﴿وَتَمَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدۡقٗا وَعَدۡلٗا﴾ الله تعالی رسولان را با علم و عدالت فرستاد؛ بنابراین هر کس که عالم‌تر و عادل‌تر باشد به آن‌چه که رسولان آورده‌اند نزدیک‌تر است. ابن تیمیه: 3/ 93.
پرسش: چه چیزی میزان نزدیکی انسان را به آن‌چه که رسولان آورده‌اند مشخص می‌کند؟

﴿وَتَمَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدۡقٗا وَعَدۡلٗا﴾ الله تعالی رسولان را با علم و عدالت فرستاد؛ بنابراین هر کس که عالم‌تر و عادل‌تر باشد به آن‌چه که رسولان آورده‌اند نزدیک‌تر است. ابن تیمیه
پرسش: چه چیزی میزان نزدیکی انسان را به آن‌چه که رسولان آورده‌اند مشخص می‌کند؟

این آیه دلالت دارد بر این‌که کثرت پیروان، دلیل حقیقت نیست، پیروان اندک نیز بر ناحق بودن امری دلالت ندارد، بلکه واقعیت خلاف این نسبت است؛ زیرا پیروان حق از نظر تعداد کمترند، اما از نظر جایگاه و مزد نزد الله، بزرگ‌ترین هستند. سعدی: 270.
پرسش: امروزه ایمان به اکثریت و ترجیح آن بر اقلیت میان مردم گسترش یافته است، حکم شریعت در این مورد چیست؟

﴿إِن كُنتُم بِ‍َٔايَٰتِهِۦ مُؤۡمِنِينَ﴾ یعنی اگر به احکام و اوامرش عمل می‌کنید؛ زیرا ایمان به آیات الله، مقتضی این امر است که به آن‌ها عمل شود و در برابر آن‌ها سر تسلیم فرود آید. ابن عطیه: 2/ 338.
پرسش: چرا دستور خوردن از آن‌چه که نام الله بر آن برده شده است، با بیان ایمان پایان یافت؟