قرآن
ﯽ
ﱖ
ﯾ
ﭣ ٣ ٣ ﭥ ﭦ ﭧ ٤ ٤ ﭩ ﭪ ﭫ
٥ ٥ ﭭ ﭮ ﭯ ٦ ٦ ﭱ ﭲ ﭳ ٧ ٧ ﭵ
ﭶ ﭷ ٨ ٨ ﭹ ﭺ ﭻ ٩ ٩ ﭽ ﭾ ﭿ
١٠ ١٠ ﮁ ﮂ ﮃ ١١ ١١ ﮅ ﮆ ﮇ ١٢ ١٢ ﮉ ﮊ
ﮋ ١٣ ١٣ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ١٤ ١٤ ﮒ ﮓ ﮔ ١٥ ١٥
ﮖ ﮗ ١٦ ١٦ ﮙ ﮚ ﮛ ١٧ ١٧ ﮝ ﮞ ﮟ ١٨ ١٨
ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ١٩ ١٩ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ٢٠ ٢٠ ﮭ
ﮮ ﮯ ٢١ ٢١ ﮱ ﯓ ﯔ ٢٢ ٢٢ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ
٢٣ ٢٣ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ٢٤ ٢٤ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ٢٥ ٢٥
ﯧ ﯨ ٢٦ ٢٦ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ٢٧ ٢٧ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ
ﯴ ٢٨ ٢٨ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ٢٩ ٢٩
وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذٍ عَلَيۡهَا غَبَرَةٞ ٤٠ تَرۡهَقُهَا قَتَرَةٌ ٤١ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَفَرَةُ ٱلۡفَجَرَةُ ٤٢
یعنی کسانی که بیش از حد از دایرۀ شرع خارج شدند تا اینکه در کفر و فساد غرق گشتند. اینان غالباً افراد خوشگذران و مرفهی هستند که ثروتشان آنان را به تکبر و سرسختی و ناسپاسی میکشاند. بنابراین به سبب اینکه هم مرتکب کفر شدند و هم مرتکب فساد، غبار و تاریکی را برایشان جمع کرد. بقاعی: 21/ 273.
إِذَا ٱلشَّمۡسُ كُوِّرَتۡ ١ وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتۡ ٢ وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ سُيِّرَتۡ ٣ وَإِذَا ٱلۡعِشَارُ عُطِّلَتۡ ٤ وَإِذَا ٱلۡوُحُوشُ حُشِرَتۡ ٥ وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ سُجِّرَتۡ ٦ وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتۡ ٧ وَإِذَا ٱلۡمَوۡءُۥدَةُ سُئِلَتۡ ٨ بِأَيِّ ذَنۢبٖ قُتِلَتۡ ٩ وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتۡ ١٠ وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتۡ ١١ وَإِذَا ٱلۡجَحِيمُ سُعِّرَتۡ ١٢ وَإِذَا ٱلۡجَنَّةُ أُزۡلِفَتۡ ١٣ عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّآ أَحۡضَرَتۡ ١٤
اوصاف مذکور که الله برای روز قیامت بیان کرد، از جمله صفاتی است که قلب را بیقرار میکند، اندوهها را تشدید میگرداند، ذهنها را میلرزاند، ترسها را میگستراند و خردمندان را برای آمادگی برای آن روز تشویق میکند و از آنچه موجب سرزنش میشود بازمیدارد. سعدی: 912.
پرسش: ثمرۀ عملیای که از خواندن آیات فوق حاصل میشود چیست؟
وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتۡ ٧
هر صاحب عملی با مانند و نظیر خودش همراه شده است؛ یعنی کسانی که به خاطر الله یکدیگر را دوست دارند در بهشت و کسانی که به خاطر طاعت شیطان یکدیگر را دوست دارد در جهنم یکجا میشوند؛ بنابراین انسان بخواهد یا نخواهد همراه کسی است که او را دوست دارد. ابن قیم: 3/ 257.
پرسش: محبت انسان به دیگران آثار بزرگی در روز قیامت دارد. این مطلب را توضیح دهید.
وَإِذَا ٱلۡمَوۡءُۥدَةُ سُئِلَتۡ ٨ بِأَيِّ ذَنۢبٖ قُتِلَتۡ ٩
اشاره دارد به اینکه دختر زنده به گور شده هیچ گناهی که مستحق قتل باشد ندارد، بلکه گناه بر قاتل اوست، اما به سبب بزرگی این گناه، سوال متوجه دختر میشود تا کسی که او را دفن کرده است سرزنش شود و مجالی برای ارائۀ دلیل نیابد. شنقیطی: 8/ 438.
پرسش: چرا دختر زنده به گور شده، با وجود اینکه هیچ گناهی ندارد مورد سوال قرار میگیرد؟
إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ ١٩ ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي ٱلۡعَرۡشِ مَكِينٖ ٢٠ مُّطَاعٖ ثَمَّ أَمِينٖ ٢١
تمام این موارد بر فضیلت قرآن نزد الله تعالی دلالت دارد؛ یعنی فرشتهای گرامی و دارای صفات مذکور را برای نزول قرآن مبعوث کرد. عادتاً پادشاهان فقط در مهمترین امور و برای ارسال گرامیترین نامهها، فرستادگانی گرامی انتخاب میکنند. سعدی: 913.
پرسش: برای درک جایگاه قرآن کریم نزد الله از طریق صفات فرشتهای که آن را به پیامبر ج فرود آورد بیندیش.
وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَيۡطَٰنٖ رَّجِيمٖ ٢٥ فَأَيۡنَ تَذۡهَبُونَ ٢٦ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ ٢٧
هر کس که این صفات قرآن و دو رسول فرشتگی و بشری که آن را آوردند بشناسد، هم به قرآن و هم به این دو رسول محبت میورزد و آنان را بینهایت محترم و بزرگ میشمارد، در تمام اوقات به قرائت قرآن روی میآورد و در رعایت اوامر و نواهی آن تلاش میکند تا استقامت برایش حاصل شود؛ چون دوست دارد با کسی که قرآن را آورده است همراه شود و ذاتی را که قرآن از جانب او نازل شده است ببیند. بقاعی: 21/ 294.
پرسش: شناخت صفات قرآن و صفات کسی که آن را به ما رساند چه ثمرهای به همراه دارد؟
إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ ٢٧ لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَسۡتَقِيمَ ٢٨
این قرآن پندی است برای تمام مردمی که از آن پند و اندرز میگیرند. یعنی: هر کس که هدایت میخواهد باید آن را در این قرآن جستجو کند؛ زیرا مایۀ نجات و هدایت است و هیچ هدایتی در غیر آن وجود ندارد. ابن کثیر: 4/ 481.
پرسش: امروزه بشریت به دنبال راهی مناسب برای نجات از تاریکیهای گمراهی و جهالت است. تنها راه نجات و هدایت چیست؟