قرآن
ﮡ
ﱉ
ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ٩١ ٩١ ﭝ ﭞ
ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ٩٢ ٩٢
ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ٩٣ ٩٣
ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ
ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ٩٤ ٩٤ ﭻ ﭼ ﭽ
ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ٩٥ ٩٥ ﮃ ﮄ ﮅ
ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ٩٦ ٩٦
ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ
ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ
ﮠ ٩٧ ٩٧ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ
ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ٩٨ ٩٨ ﮮ ﮯ
ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ٩٩ ٩٩
ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ١٠٠ ١٠٠ ﯢ ﯣ
ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ١٠١ ١٠١
وَٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلۡنَٰهَا وَٱبۡنَهَآ ءَايَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ ٩١
الله تعالی قصۀ مریم و پسرش عیسی را پس از قصۀ زکریا و پسرش یحیی إ حکایت کرد. وجه تشابه و ارتباط دو قصه در این است که یحیی ÷ از مردی سالخورده و زنی نازا که حتی در دوران جوانی بچهای به دنیا نیاورده بود، متولد شد و ماجرای تولد عیسی ÷ از آن عجیبتر بود؛ چرا که بدون پدر به دنیا آمد. این دو مورد در سوره «آلعمران»، «مریم» و در اینجا با هم بیان شده است. ابن کثیر: 3/ 189.
پرسش: چرا در موارد بسیاری، قصه مریم و عیسی پس از قصه یحیی و زکریا إ بیان شده است؟
إِنَّ هَٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمۡ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُونِ ٩٢
یعنی پیامبرانی که سرگذشت آنان بیان شد، از خود شما و نیز پیشوایانی برایتان هستند که به آنان اقتدا میکنید و به راهنماییشان چنگ میزنید. همگی بر یک دین و یک روش بودند و پروردگارشان یکی بود و به همین سبب، الله فرمود: ﴿وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ﴾؛ فقط من پروردگار شما هستم. سعدی: 530.
پرسش: چگونه تمامی پیامبران و پیروانشان یک امت هستند؟
إِنَّ هَٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمۡ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُونِ ٩٢ وَتَقَطَّعُوٓاْ أَمۡرَهُم بَيۡنَهُمۡۖ كُلٌّ إِلَيۡنَا رَٰجِعُونَ ٩٣
یعنی تا زمانی که امتی یکپارچه و بر محور توحید باشید، این امت شماست، ولی هنگامی که متفرق شوید و مخالفت کنید، هر کس با حقیقت مخالفت ورزد، پیرو دین حق به شمار نمیرود. قرطبی: 14/ 283.
پرسش: ارزش و جایگاه وحدت و اتحاد بر حق و ترک تفرقه و اختلاف را بیان کنید.
إِنَّ هَٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمۡ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُونِ ٩٢
یکپارچگی امت به این معناست که آنان الله را یگانه میدانند و در نتیجه، معبود دیگری غیر از الله نیست. وضعیت شرایع توحیدی اینگونه است، بر خلاف آیینهای شرکی؛ زیرا آنها بر اثر تعدد معبودانشان، به چندین دین و آیین تقسیم شدند؛ چون هر معبودی، بردگان و پیروانی دارد هر چند همگی مشرک نامیده میشوند. ابن عاشور: 17/ 141.
پرسش: توحید باعث یکپارچگی امت و شرک سبب تفرقه میشود، این مطلب را توضیح دهید.
وَٱقۡتَرَبَ ٱلۡوَعۡدُ ٱلۡحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَٰخِصَةٌ أَبۡصَٰرُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ
در آن روز، چشمهای کافران را از شدت ترس و وحشت و مشقت، و به سبب جرم و گناهانی که از خودشان سراغ دارند، برآمده و خیره میبینی و بر اثر آنچه از دست دادهاند، پشیمانند و حسرت و اندوه میخورند و آه و ناله سر میدهند. سعدی: 531.
پرسش: دلیل برآمدگی و خیرهشدن چشمهای کافران در روز قیامت چیست؟
إِنَّكُمۡ وَمَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمۡ لَهَا وَٰرِدُونَ ٩٨
کسانی که در جایی که نافرمانی الله میشود، دوست نداشتند مورد عبادت و اطاعت قرار گیرند، وارد جهنم نمیشوند؛ مانند مسیح، عزیر إ و دیگران که از جهنم دور نگه داشته میشوند. ابن تیمیه: 4/ 393.
پرسش: مسیح ÷، حسین س و [عبد القادر] گیلانی / مورد عبادت برخی قرار گرفتند، آیا این معبودها مصداق حکم آیه هستند؟ چرا؟
إِنَّكُمۡ وَمَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمۡ لَهَا وَٰرِدُونَ ٩٨
دلیل ورود نمادها و بتها به جهنم – با وجود اینکه بیجان و بیخردند و گناهی ندارند- بیان دروغ و بطلان کار کسانی است که آنها را به عنوان معبود انتخاب کردند و نیز به این هدف که بر عذاب پیروانشان افزوده شود. سعدی: 531.
پرسش: چرا نمادها و بتها وارد جهنم میشوند؟