قرآن
ﮝ
ﱇ
ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ
ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ٨٨ ٨٨
ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ
ﭻ ﭼ ﭽ ٨٩ ٨٩ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ
ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ٩٠ ٩٠ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ
ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ٩١ ٩١ ﮖ ﮗ ﮘ
ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ
ﮡ ٩٢ ٩٢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ
ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ
ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ٩٣ ٩٣ ﯠ ﯡ ﯢ
ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ
ﯮ ٩٤ ٩٤ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ
ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ٩٥ ٩٥ ﯿ ﰀ ﰁ
ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ٩٦ ٩٦
إِلَّا رَحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَۚ إِنَّ فَضۡلَهُۥ كَانَ عَلَيۡكَ كَبِيرٗا ٨٧
زیرا تو را سرور فرزندان آدم قرار داد و مقام محمود و این کتاب عزیز را به تو عطا کرد. قرطبی: 13/ 169.
پرسش: الله تعالی چه فضایل ارزشمندی به پیامبرش محمد ج بخشیده است؟
قُل لَّئِنِ ٱجۡتَمَعَتِ ٱلۡإِنسُ وَٱلۡجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأۡتُواْ بِمِثۡلِ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لَا يَأۡتُونَ بِمِثۡلِهِۦ وَلَوۡ كَانَ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٖ ظَهِيرٗا ٨٨
مخلوقات قادر به ارائۀ کتابی شبیه قرآن نیستند که همانند آن دربردارندۀ علوم الهی، دلایل واضح و معانی حيرتآور باشد؛ زیرا مردم هرگز آنها را ندانستهاند و به آنها دست نخواهند یافت، حال آنکه قرآن در این موارد به کمال رسیده است. بيشتر مردم میگویند که به سبب شیوایی و شيرينی كلام موزونش، مخلوقات قادر به ارائۀ چنین کتابی نیستند و این در حالی است که قرآن از جهات متعدد و فراوانی اعجازانگیز است. ابن جزی: 1/ 496.
پرسش: یکی از وجوه اعجاز قرآن را از خلال این آیه بیان کنید.
قُل لَّئِنِ ٱجۡتَمَعَتِ ٱلۡإِنسُ وَٱلۡجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأۡتُواْ بِمِثۡلِ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لَا يَأۡتُونَ بِمِثۡلِهِۦ وَلَوۡ كَانَ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٖ ظَهِيرٗا ٨٨
این قرآن، دلیلی قاطع و برهانی روشن بر صحت و راستی رسالت محمد ج است؛ زیرا الله انسانها و جنها را به مبارزه طلبیده که مانند آن را بیاورند، و آگاه کرد که بر این کار موفق نخواهند شد و حتی اگر همگی بر این کار به یکدیگر یاری رسانند قادر نخواهند بود؛ و همان شد که الله تعالی خبر داد. سعدی: 466.
پرسش: آیه چگونه بر راستی رسالت محمد ج دلالت میکند؟
قُل لَّئِنِ ٱجۡتَمَعَتِ ٱلۡإِنسُ وَٱلۡجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأۡتُواْ بِمِثۡلِ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لَا يَأۡتُونَ بِمِثۡلِهِۦ وَلَوۡ كَانَ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٖ ظَهِيرٗا ٨٨
قرآن در نظم و نوشتن و خبردادن از امور غیبی اعجازانگیز است و در بالاترین سطح بلاغت قرار دارد، شباهتی به کلام مخلوقات ندارد؛ زیرا مخلوق نیست و اگر مخلوق بود مانند آن را میآوردند. بغوی: 2/ 714.
پرسش: قرآن کریم از چه جهاتی اعجازانگیز است؟
وَقَالُواْ لَن نُّؤۡمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفۡجُرَ لَنَا مِنَ ٱلۡأَرۡضِ يَنۢبُوعًا ٩٠
این کار بر الله بسیار سهل و آسان است و اگر میخواست آن را انجام میداد و تمام خواستههایشان را برآورده میساخت، اما میدانست که آنان هدایت نمیشوند. ابن کثیر: 3/ 63.
پرسش: چرا الله تعالی خواستههای مشرکان را اجابت نکرد؟
أَوۡ تُسۡقِطَ ٱلسَّمَآءَ كَمَا زَعَمۡتَ عَلَيۡنَا كِسَفًا
یعنی: به ما وعده دادی که روز قیامت آسمان پاره پاره و سست میشود و کرانههایش آویزان میگردد، پس این کار را در همین دنیا انجام بده و آن را پاره پاره فرو ریز... اما پیامبرِ رحمت و پیامبرِ توبه ج که به عنوان رحمت برای جهانیان مبعوث شده است اعطای مهلت به آنان را خواست؛ به این امید که الله از میان آنان کسانی را که الله را عبادت میکنند و به او شرک نمیورزند بیرون آورد؛ این امر واقع شد و برخی از آنان در ادامه اسلام آوردند و اسلام نیکویی داشتند. ابن کثیر: 3/ 63.
پرسش: چرا پیامبر ج از پروردگارش نخواست که طبق خواستۀ خود دشمنان، آسمان را پاره پاره بر سرشان فرو ریزد؟
قُل لَّوۡ كَانَ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَلَٰٓئِكَةٞ يَمۡشُونَ مُطۡمَئِنِّينَ لَنَزَّلۡنَا عَلَيۡهِم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ مَلَكٗا رَّسُولٗا ٩٥
﴿قُل لَّوۡ كَانَ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَلَٰٓئِكَةٞ يَمۡشُونَ مُطۡمَئِنِّينَ﴾: بگو: اگر در زمین فرشتگانی ساکن و مقیم میبودند. ﴿لَنَزَّلۡنَا عَلَيۡهِم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ مَلَكٗا رَّسُولٗا﴾ مسلماً از آسمان فرشتهای از جنس خودشان را (بهعنوان) پیامبر بر آنها نازل میکردیم؛ زیرا قلب به جنس خودش بیشتر متمایل میشود تا به جنسی دیگر. بغوی: 2/ 717.
پرسش: چرا الله تعالی پیامبرانی از جنس خود انسانها به سویشان فرستاد نه از میان فرشتگان؟