قرآن
ﮛ
ﱆ
ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ٣٣ ٣٣
ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ٣٤ ٣٤ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ
ﭱ ٣٥ ٣٥ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ٣٦ ٣٦ ﭺ ﭻ
ﭼ ﭽ ٣٧ ٣٧ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ٣٨ ٣٨ ﮄ ﮅ ﮆ
ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ
٣٩ ٣٩ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ٤٠ ٤٠ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ
ﮘ ٤١ ٤١ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ
ﮢ ﮣ ﮤ ٤٢ ٤٢ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ٤٣ ٤٣
ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ٤٤ ٤٤ ﯕ
ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ٤٥ ٤٥ ﯛ ﯜ ﯝ ٤٦ ٤٦
ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ
٤٧ ٤٧ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ٤٨ ٤٨
ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ٤٩ ٤٩ ﯻ ﯼ
ﯽ ﯾ ﯿ ٥٠ ٥٠ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ٥١ ٥١
قَالَ لَمۡ أَكُن لِّأَسۡجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقۡتَهُۥ مِن صَلۡصَٰلٖ مِّنۡ حَمَإٖ مَّسۡنُونٖ ٣٣
خودداری ابلیس از سجده برای آدم در میان جمع فرشتگان را به سبب حسادت و کفر و دشمنی و برتریجویی و افتخار به باطل بیان میکند. ابن کثیر: 2/ 531.
پرسش: غرور و حسادت میتواند صاحبش را به چه حدی برساند؟
قَالَ رَبِّ فَأَنظِرۡنِيٓ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ ٣٦ قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ ٱلۡمُنظَرِينَ ٣٧
اجابت دعای ابلیس از جانب الله، از باب احترام و ارجنهادن بر او نبود، بلکه فقط امتحان و آزمایشی از جانب الله برای او و بندگان بود تا بندۀ صادق که از مولایش اطاعت میکند نه از دشمن، از کسی که چنین نیست مشخص گردد. سعدی: 431.
پرسش: چرا دعای ابلیس از جانب الله سبحانه اجابت شد؟
قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغۡوَيۡتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَأُغۡوِيَنَّهُمۡ أَجۡمَعِينَ ٣٩
تزیین شیطان در اینجا به دو صورت انجام میشود: یا با انجام گناهان، یا از طریق غافلکردن بندگان از اجرای طاعت با سرگرمکردن آنان در زینت دنیا. قرطبی: 12/ 212.
پرسش: دو راهی را که شیطان از طریق آنها بر انسان نفوذ میکند بیان کنید؟
قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغۡوَيۡتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَأُغۡوِيَنَّهُمۡ أَجۡمَعِينَ ٣٩ إِلَّا عِبَادَكَ مِنۡهُمُ ٱلۡمُخۡلَصِينَ ٤٠ قَالَ هَٰذَا صِرَٰطٌ عَلَيَّ مُسۡتَقِيمٌ ٤١
یعنی کسانی که آنان را به سبب اخلاص و ایمان و توکلشان پاک میکنی و برمیگزینی. سعدی: 431.
پرسش: چه کسانی از فریبخوردن از ابلیس استثنا شدهاند؟
إِنَّ عِبَادِي لَيۡسَ لَكَ عَلَيۡهِمۡ سُلۡطَٰنٌ إِلَّا مَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلۡغَاوِينَ ٤٢
شیطان هیچ تسلطی بر مخلصان و مومنان ندارد. بنابراین شیاطین از خانهای که سورۀ بقره در آن تلاوت میشود و نیز هنگام قرائت آیة الکرسی و آخر سورۀ بقره و سایر قوارع قرآن، میگریزند. ابن تیمیه: 4/ 131.
پرسش: آیه گروهی را بیان میکند که شیطان هیچ تسلطی بر آنان ندارد. اینان چه کسانی هستند؟ و وسایل راندن شیطان چیست؟
نَبِّئۡ عِبَادِيٓ أَنِّيٓ أَنَا ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ٤٩
زیرا بندگان اگر از رحمت و مغفرت کامل الله آگاه شوند در بهکارگیری اسبابی که آنان را به رحمت پروردگارشان میرساند میکوشند و از گناهان دست میکشند و توبه میکنند؛ تا به مغفرت او تعالی دست یابند. سعدی: 432.
پرسش: مومن با دانستن اینکه الله غفور و رحیم است چه موضعی اتخاذ میکند؟
نَبِّئۡ عِبَادِيٓ أَنِّيٓ أَنَا ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ٤٩ وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ ٱلۡعَذَابُ ٱلۡأَلِيمُ ٥٠
قلب بنده باید همیشه میان بیم و امید و خوف و اشتیاق قرار داشته باشد؛ یعنی هر گاه به رحمت و مغفرت و احسان پروردگارش بنگرد امیدوار و مشتاق شود و هر گاه به گناهان و کوتاهی خویش در حقوق پروردگارش بنگرد ترسان و هراسان گردد و از گناهان دست بکشد. سعدی: 432.
پرسش: قلب مسلمان در دنیا چه حالتی دارد؟