قرآن
ﮒ
ﰿ
ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ
ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ٦٠ ٦٠ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ
ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ٦١ ٦١ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ
ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ٦٢ ٦٢ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ
ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ
ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ٦٣ ٦٣ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ
ﮣ ﮤ ﮥ ٦٤ ٦٤ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ
ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ
ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ٦٥ ٦٥ ﯥ
ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ٦٦ ٦٦ ﯰ ﯱ
ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ٦٧ ٦٧ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ
ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ
ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ٦٨ ٦٨
وَهُوَ أَسۡرَعُ ٱلۡحَٰسِبِينَ ٦٢
«الله سریع‌ترین حسابرس است»؛ به دلیل علم کاملش، و حفظ و برشمردنِ اعمال بندگان؛ زیرا آن را در لوح محفوظ ثبت کرده، سپس فرشتگانش در کتابی که در دست آنان است ثبت کرده‌اند. سعدی: 259.
پرسش: عظمت و بزرگی الله سبحانه و تعالی در حسابرسی سریع به اعمال بندگانش را توضیح دهید.
قُلۡ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَٰتِ ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ تَدۡعُونَهُۥ تَضَرُّعٗا وَخُفۡيَةٗ لَّئِنۡ أَنجَىٰنَا مِنۡ هَٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ ٦٣
﴿لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ﴾ شکر، عبارت است از شناخت نعمت و ادای حقّ آن. بغوی: 2/ 30.
پرسش: سپاس‌گزاری کامل از نعمت‌های الله تعالی چگونه انجام می‌شود؟
قُلۡ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَٰتِ ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ تَدۡعُونَهُۥ تَضَرُّعٗا وَخُفۡيَةٗ لَّئِنۡ أَنجَىٰنَا مِنۡ هَٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ ٦٣ قُلِ ٱللَّهُ يُنَجِّيكُم مِّنۡهَا وَمِن كُلِّ كَرۡبٖ ثُمَّ أَنتُمۡ تُشۡرِكُونَ ٦٤
الله آنان را سرزنش فرمود به این سبب که هنگام سختی‌ها فقط او تعالی را می‌خوانند، اما در آسایش، دیگران را همراه او می‌خوانند. قرطبی: 8/ 412.
پرسش: بر اساس آیه، تناقض موجود در یاری‌خواستن مشرکان را بیان کنید.
أَوۡ يَلۡبِسَكُمۡ شِيَعٗا وَيُذِيقَ بَعۡضَكُم بَأۡسَ بَعۡضٍۗ
﴿أَوۡ يَلۡبِسَكُمۡ شِيَعٗا﴾ بنابر قولی، یعنی: شما را گروه‌هایی که در حال پیکار با هم هستند قرار دهد؛ که این امر با آشفتگیِ امرشان، و اختلاف امرای‌شان بر طلب دنیا صورت می‌گیرد، و این معنای فرمودۀ دیگر الله است که می‌فرماید: ﴿وَيُذِيقَ بَعۡضَكُم بَأۡسَ بَعۡضٍ﴾ یعنی: با جنگ و قتل در فتنه. قرطبی: 8/ 414.
پرسش: نزول کیفر با درگیریِ افراد جامعه با یکدیگر چگونه صورت می‌گیرد؟
وَإِذَا رَأَيۡتَ ٱلَّذِينَ يَخُوضُونَ فِيٓ ءَايَٰتِنَا فَأَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ حَتَّىٰ يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيۡرِهِۦۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ ٱلشَّيۡطَٰنُ فَلَا تَقۡعُدۡ بَعۡدَ ٱلذِّكۡرَىٰ مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ٦٨
اگر شیطان، نهی از همنشینی با آنان را از یادت برد، بعد از این‌که نهی را به یاد آوری، با آنان منشین. ابن جزی: 1/ 274.
پرسش: به انسان مسلمانی که با کسانی می‌نشیند که با استدلال‌های عقلی، دربارۀ آیات الله به بحث و مناقشه می‌پردازند، چه توصیه‌ای داری؟
وَإِذَا رَأَيۡتَ ٱلَّذِينَ يَخُوضُونَ فِيٓ ءَايَٰتِنَا فَأَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ حَتَّىٰ يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيۡرِهِۦۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ ٱلشَّيۡطَٰنُ فَلَا تَقۡعُدۡ بَعۡدَ ٱلذِّكۡرَىٰ مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ٦٨
هر کس، مومن باشد یا کافر، هرگاه دربارۀ آیات الله با دشمنی و تمسخر به بحث و گفتگو بپردازد، باید از همنشینی با او خودداری کرد و از او دوری گزید. قرطبی: 8/ 419.
پرسش: در برابر کسی که بدعت‌ها و شبهات را مطرح می‌کند، باید چه موضعی بگیریم؟
وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ ٱلشَّيۡطَٰنُ فَلَا تَقۡعُدۡ بَعۡدَ ٱلذِّكۡرَىٰ مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ٦٨
فراموش کردنِ کار نیک، از جانب شیطان است؛ چنان‌که الله تعالی می‌فرماید: ﴿وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ ٱلشَّيۡطَٰنُ فَلَا تَقۡعُدۡ بَعۡدَ ٱلذِّكۡرَىٰ مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ﴾. ابن تیمیه: 3/ 32.
پرسش: بنده چگونه کار نیک را فراموش می‌کند؟